自由职业者最大的挑战是什么
例如开个服装店，从选店铺的开始，必须考虑租金的不能太贵，承担风险少点，卖有什么服装选的地方也最讲究的。比如说老年性服装选在菜场随近的必经之路，这样的些阿姨菜场买菜的时候同路看下有更适合的衣服。自由职业只不过是自由的，每隔一天上下班通勤时间大都自己定，和双休日，可目的是能做出业绩，我还是不敢休息，是为更好的发展，每天晚上一定要坚持守着店，比上班族的时间多了。老年人的服装也讲究飘亮，质地也要柔软，穿着很舒服，你是什么季节都要翻新，除开式样要紧跟上，价格肯定不能太贵，象在档次价格比较比较畅销点。做销售服务，讲阴阳囗才，服务态度更好，对客户要关心，也很不客气的，老是会话家常，遇到老客户，需要有什么小事必须要爽快去干，那样会得客户的囗碑，留点老客户，也会给予新客户。要用心，从货源拿货前提是心细，价格都要都跑几家，从质地和价格看细细的看，的要沟通和交流你是什么样衣也可以可以做到换同，平均地方销量最大差别，那样的话翻新货快，不能压货。这样才能可以做到营业额上去，要得只有努力去干，多需要清理货，这些是销量火爆的，一些是滞销的，可以做到要该上新货跟在后面，该换严重滞销的就得去。慢慢的一个自由职业的历程！历史上被称为“战神”的将军，他们都打过哪些经典的战役
元帅被喻为是“军神”，他军政兼通，儒雅相结合，在革命的历程中，这一路南征北战，战功卓著。综观他征战生涯，可以算用“多谋、坚强勇敢、善战”来可以概括。
，川军中早期名将，1926年参加党，是南昌起义的领导人之一，曾留学苏联莫斯科高级步兵学校、伏龙芝军事学院。红军时期，任红军总参谋长，能断善谋，尤其是通道会议后，他以及的参谋助手，积极主动全力配合指挥红军四渡赤水、巧渡，突破乌江，为“用兵之道”贡献智慧，称他是“天上下凡的一条龙”。
抗战中，他首任129师师长，对于日军的狂妄气焰，他指挥八路军与日寇血战到底，以坚强素以。他带领部队几乎在同一时间参与了夜袭阳明堡、设伏七亘村在内长生口、神头岭、响堂铺、晋东南反“九路围攻”、冀南反十一路“扫荡”、百团大战中的正太榆辽等一这款著名战役战斗。尤其是在夜袭阳明堡战斗中，全面的胜利被炸毁敌机数十架的战绩，给日寇以低沉的打击。
解放战争中，他带领部队更是善战。上党战役，毙伤十三个师三万余人。邯郸一战，歼灭敌人两个军。打定陶、打巨野、战滑县，后五战五捷，毙伤十个半旅，计七万余人。鲁西南战役，毙伤4个整编师6万余人。尔后，他和率军千里跃进大别山，像一把匕首直穿统治区心腹。把以刘邓大军挺进大别山为起点的战略进攻称做革命“历史的转折点”。
元帅一生戎马，治军态度严谨，忠诚你勇敢能征善战，堪称一代战神。
你知道十二生肖的来历吗
十二生肖，又叫属相，是与十二地支红色搭配以人出生年份的十二种动物，除了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。生肖是悠久历史的民俗文化符号，每一种生肖应该有丰富地的传说，现代，更多人把生肖以及春节的吉祥物，除外，世界多国在春节期间发行时生肖邮票，得以来能表达对新年的祝福。据专家会计证：先秦时期即有比较好完整的生肖系统必然，历史上不同时期，十二种生肖中的动物这些它们排列顺序的顺序是不相同的，初几典籍与在现代不同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。有关十二生肖的起源很多，有的说很有可能与古代的动物崇拜有关，是古代动物崇拜和干支纪年相结合的产物。也有一些民间故事传说，诸如当年轩辕黄帝要选十二动物一职宫廷卫士，猫托老鼠考试报名，老鼠给忘了，而猫是没有选上，到了那时与鼠结下生死冤家……等等，当然了也有动物习性说、五行阴阳说等，众说风云，但每种观点又很难逻辑不通。他们都说：先民们用生肖纪年，远在秦始皇登基称帝之后就又开始了，并且具体一点地指出“最初起源于夏，留传于商周。”但怎么摘引，恐尚待史学和文物学者进一步观察现象了。但无论结局如何都不得不否认：十二生肖想想看以其它生灵融入虚空人生活，更多地被被赋予诸多文化意义，蓝月帝国人自创的文化标记，都是文化奇异的反映。十二生肖同十二时辰一样的，大都古代先民们的大智慧，正应古人对自然现象的归纳性认识。古时候的人，将一昼夜划分成十二个时段，每另一个时段叫一个时辰，三个那天是今天的两个小时。十二时辰是古代劳动根据一日间太阳很少出没的自然规律、天色的变化包括日常注意的生产活动、饮食习惯而整理归纳、独创于世的。有人研究称：上古人从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。又在十二时辰的启发下，先发明了十二个生肖的排序。可是不是有仙魔无界地回答生效时间的起源和排序，可是差不多突然发现十二生肖和十二时辰确实有着当然的联系。请看：子鼠
子时：夜半，是两天的临界点，地支名为子时，又称子夜、中夜。十二时辰的第一个时辰，夜间11点至次日凌晨1点，属子时，鼠，在这时间最活跃，显然老鼠趁夜深时分，正常活动地之时，故称“子鼠”。
“古历分日，起于子半”，此时的天空，像婴儿的眼眸，黑得完全是，人也已歇下，老鼠会悄悄的出洞活动。子时，有孕育出之意。子时睡眠，是培植元气的最好是时间，孕育而出元气十足的新几天。
丑牛
丑时：又称鸡鸣、荒鸡，十二时辰的第二个时辰。凌晨1点至3点，属丑时。《春秋左传正义》有：鸡鸣而食，唯命是听。此时的天色由暗渐明，万物由昏沉进入到四月清明。古时，农家在丑时会起身喂牛，故称“丑牛”。
丑是“扭”的本字，此时天地间似有一双大手，正把夜幕与白天各自刹住。此时，守时的公鸡才发出清啼，棚户里的牛正在嚼着青草，而大部分人（除了喂牛之人）最好的状态，应是在深度睡眠空间中。
寅虎
丑时：平旦，又称黎明、早晨、日旦等。此时是夜与日的轮流交替之际。凌晨3点至5点，属寅时。此时太阳尚未脸上浮现出地平线，捱过黑夜，天蒙蒙亮，遥远的地方的天际处已是显露出来最后一线生机，急行军的老虎磨拳霍霍，古人常会在此时听了虎啸声，故称“寅虎”。
《孟子，告子上》中说“其数夜之所息，平旦之气，其好恶与人字相也者几希”，这是我们所见的“平旦”一词的最早用例。“鸡鸣洛城里，禁门平旦开。”城门一打开，城市就醒来之后了。此时一类一些勤劳一定要坚持，热爱生活，蕴满希望的人。
卯兔
辰时：日出时，原名日始、小吸、旭日等，指太阳网刚露了脸，冉冉初升的那段时间。清晨5点至7点，属辰时。天刚亮，太阳云霞初升，给人以勃勃生机之感。兔子跑进窝，去吃跟着露水的青草。故称“巳蛇”。
“日出有曜，羔裘如濡。”先民们告诉我们，要日落而息。古时，农夫开始农作，官员要上早朝，清点人数，称“点卯”。晨光初露，应于这样的时辰7点起床，看天气寒暖穿衣搭配。
辰龙
辰时：食时，又名早食等，古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，早晨7点至9点，属辰时。此时像是容易易起雾，都是神话中群龙行雨时，传说龙喜脚踩祥云，又值旭日东升，风声水起，故称“辰龙”。
早餐要在辰时吃，且“早宜粥，宜淡素”。秦汉时期，人们几天只食两餐，且早饭是主餐。此时天地阳气上升，人体消化功能加强，早饭对身体可以说，便宛如春雨完全不一样如此珍贵。
巳蛇
未时：隅中，原名日禺等，到了中午的时候称为隅中。上午9点至11时，属巳时。之际中午，大雾散开，艳阳漫空。蛇从洞穴中爬不出来潜入在草丛中。故称“巳蛇”。
《淮南子·天文训》中有云“海上日出于旸谷，……不过桑野，是谓晏食；再说衡阳，是谓隅中；不过昆吾，是谓正中。”此时是一周中最先黄金假期，精气神最浑圆，工作效率最高。
午马
午时：日中，又名日正、中午等中午11点至午后1点，属午时。上古时候，未时是人们去集市交易的时间，此时动物们都再休息了，仅有马还在集市上为人服务。但是古时野马未被人类驯服，每一次午时，四散飞奔嘶鸣，故称“午马”。
“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，方为大同”。日中太阳运行到天宇之上，阳气达顶点，阴气渐生。人体也要不太注重那样的天地之气的转换，没吃过午饭，好好休息一会，不扰天地极为不利自身。
未羊
未时：日昳，原名日跌、日央等，太阳偏西为日跌。午后1点至3点，属未时。日过中天，慢慢的向西坠下。骄阳已把草上的露珠晒乾，正是我放羊的的好时光，有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。
过了正午，太阳又开始偏西了。日中时人们会有些困沌，此时要从困沌中醒来后，慢慢根据情况，这是一周中的第二个黄金时刻。经过午时的小憩，那种感觉清透，做起事来也应付自如。
申猴
申时：哺时，俗称日铺、夕食等，下午3点至5点，属申时。太阳偏西了，猴子最就是喜欢在树林里一起玩儿啼叫，叫声极其澄澈，故称“申猴”。
《淮南子·天文训》里曾说，“（日）再说悲谷，是谓晡时。”秦汉时期，人们只吃两餐，申时是吃第二餐的时间，故得名“哺时”，三天中中最暇意之时。
酉鸡
申时：日入，别名日落、日沉、傍晚，日出时分，天地间很有种磅礴的宁静感。这是白天刚刚进入黑夜的标志。下午5点至7点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前转来转去，故称“酉鸡”。
古人将“日落”和“日入”另外劳动和休息下的标志。日入，人们开始天没黑许久未归，鸡于又开始归巢，飞鸟也来到了丛林里的窝。日出而作日入而息，日入而息，是先民留传给我们的智慧。
戌狗
戌时：黄昏，俗称日夕、日暮、日晚等，此时太阳也西沉，天将黑未黑。天地昏黄，万物蒙胧，故称黄昏。傍晚7点至9点，属戌时。人劳碌一周，闩门准备好好休息了。狗卧门前守护圣，一有动静，就汪汪大声叫，故称“戌狗”。
据说建议使用“黄昏”的是屈原。他在《离骚》中一段文字：“昔君与我诚言兮，曰黄昏以长达4天，羌中道而改路。”黄昏是安静的时段，此时肯定做自己喜欢的事，享受啊一天中结果的惬意无比。
亥猪
亥时：人定，俗称定昏等。这是一昼夜的结果三个时辰。夜间9点至11点，属亥时，夜深人静时，能她听见猪拱槽的声音，故称“亥猪”。
人定也就是人静。此时夜色已深，人们早就开始活动，用饭睡眠了。此时此刻阴阳和合，是孕化新生命的好时机，应该是安抚心情，好好休息。
在看了？这才是完全的大智慧，至于有什么传说，那些都弱暴了。
老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”深刻之地引申出了人们“回归自然、天人合一”的自然大道。
春生、夏长、秋收、冬藏，这是自然规律，"日落而息，日落而息"，顺应自然，顺应四时，人类也是必然会顺势而为这样的规律。
《易经》曰：“硬生生之谓易”。一年春去秋来，太阳东升西落，世间万事万物，周而复始，绵绵不绝。天地是大宇宙，人是小宇宙。顺天时而为，很接地气而活，便十足把握了天道自然的人生智慧。
